襄州天气预报15天最新_襄州天气预报15天

1.藏獒是什么动物？

2.关于宜昌的山的诗句

3.描写云的优美诗句

4.甘肃天水，著名景点是什么？

赤壁地处亚热带季风性气候，冬季受亚洲蒙古—西伯利亚高压控制，多吹西北风，如果贸然使用火攻，火船会被西北风吹到长江南岸自己停靠战船的地点（赤壁），而曹操驻军地点位于长江北岸的乌林，只有刮起东南风，火攻才有效。

诸葛亮毛遂自荐，写信于周瑜，能求三日东南大风，周瑜也没有其他更好办法，于是批准诸葛亮在南屏山七星坛做法求东风。做法三日之后，果然东南风大起，孙刘联军立即实施火攻，大破曹军。

扩展资料

赤壁之战带来的影响：

赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。曹操在退回北方后，休养生息两年。

两年后，曹操西征，击破关中的马超、韩遂等人，然后才大举南征孙权。此战形成天下三分的雏形，奠定三国鼎立的基础。

藏獒是什么动物？

“借”东风的真相其实是：一个小高压在赤壁以西形成，并逐渐向东移。当此反气旋经过赤壁地区时，赤壁地区受其影响，晚上大雾，白天晴好。当此反气旋移动到赤壁地区以东时，赤壁地区在其作用下，盛行东南风。东风也就“借”来了。

总括来说有两种可能：?

1、由于大气运动是复杂而多变的，很可能在赤壁地区西边偶然地出现了一个小低压。北半球的低压为气旋，气流逆时针流入。这样，在低压东部的赤壁就正好吹起东南风。

2、也有可能是在赤壁东边出现了一个小高压。北半球的高压为反气旋，气流顺时针流出。这样，高压西部的赤壁地区就正好吹起东南风。

借东风

《三国演义》本属，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，后世有两种看法：

一方认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象；

另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，因此诸葛亮在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，同时震慑江东。

关于宜昌的山的诗句

o(∩_∩)o...

您好！

我来回答

品种名称：西藏獒犬?

英文名称：Tibetan?Mastiff?

体型分类：大型

犬种分类：工作犬，忠实可靠型

历史：原产地中国，起源于10世纪。

整体外观：强壮有力，体型巨大，骨骼、肌肉发育良好，威严肃穆，表情平静.?

习性：伴侣型看护犬，生长缓慢，母犬2-3岁达到成熟，公犬则至少4岁才成为成熟的成年犬?

性情：自主性强、充满领地意识?，忠于主人。

头部：头面宽阔，头骨宽大，枕骨、额明确，枕骨至上额和上额到鼻尖的比例相等，但鼻子的长度可以短些。鼻筒宽大。?

眼部：眼睛有神，黑暗中闪亮，中等尺寸大小，呈深浅不一的褐色。

耳部：耳朵较大，呈三角形，自然下垂,紧贴面部靠前。警觉时自然升起。耳部覆盖柔和较体毛短的绒毛。

嘴部：前上齿、前下齿平整，上部和下部呈剪式咬合（齿轮式咬合），齿列紧紧结合，以使下颚（唇）呈方型，保持鼻筒立方体的形状。平齿亦可接受。

颈部：粗大，肌肉发达，极少垂肉，呈躬型，覆盖直立的鬃毛。

躯体前部：双肩平落，骨干肌肉发达。前腿直而粗壮，直立时轻度朝内倾斜。

躯干：粗壮，背部挺直、宽阔，肌肉发达，整体稍略下蹲。胸部下垂并低于上肘部。躯干长度略大于高度。

爪：脚盘较大，对称，脚趾间有毛，类似猫科动物的爪。

尾部：中长，长度不能超过踝关节，和背部呈一条线，自然卷起，尾部毛较长、蓬松，卷起时呈花状（俗称"菊花尾"）。

步态：步伐很轻，有弹性，自由有力，奔跑沿直线。漫步时非常从容。

皮毛：毛发厚（密）而长，冬季比夏季更浓密，公犬比母犬的毛发要长，颈部和肩部（及背部）有更长更粗的毛。前后小腿后部有较长的毛发。

颜色：纯黑、铁包金、褐色、各种形态的金色、各种形态的灰色，还有奶油色和巧克力色等等，胸前有星状的白色及足部略微的白色印记是可以接受的。双眼上部有"眼"印记，四肢下部和尾部末端可以是深浅不一的浅纯色。

公嗾夫獒焉,明搏而杀之。――《左传·宣公二年》

獒是中国民间传说中的神犬，九犬成一獒，獒能看透鬼，能辟邪，是西藏藏族人的保护神。标准的藏獒前胸和爪子要有暗**，爪子像大手掌一样地伸出来，还要上嘴唇搭拉下来把下唇吻部包住，上下各有两颗漂亮的长牙。

生理现象：现在藏獒被众多爱獒人士引进入中原后，由于在气温比较潮湿温暖的城市，藏獒每年在1月份左右发情居多，超过或者提前几个月也属正常，不能以发情时间来判定是否属纯种藏獒。[1]

[编辑本段]▲藏獒简介

藏獒（Tibentan?Mastiff），Mastiff在英文中可翻译为猛犬，Tibetan英文为西藏的，联合起来就是Tibetan?Mastiff。

西藏那高耸的群山覆盖着长年难融的冰雪，海拔四千多米以上常年寸草不生，加至青藏地区平均海拔在3000m以上，特殊的地理环境造成了高原缺氧的特定历史条件，就是在这片土地上长年生活着一个伟大的民族——藏族，他们一年四季以放牧为生，祖祖辈辈的生活孕育出自己的语言文化。他们有着强悍的身体，为了生存他们日日夜夜与天斗，与地斗，与野兽斗。上天赐给他们强壮的身体，广阔的草原和牛羊，同样赐给了牧民生命财产的保护神——藏獒。西藏是犬生存的天堂，在广阔的西藏由于民族习俗，勤劳善良的藏族牧民从不擅杀犬，它们是人类忠实的朋友。他们世世代代在没有暖床，没有接产医，没有营养师来调剂生活的日子里，披着厚厚的身毛，警惕地巡视在广阔的高原上。世代的生活养成了耐饥渴而斗志不减的高贵品行。西藏犬之多称世界之最，但是西藏獒在青藏现今可称千里挑一。青藏地区生活着大量的藏豹、藏狼、藏狐及藏狮。但是这几种犬决非真正的藏獒，其中有些是藏獒同当地几种犬杂交的后代。有些犬外型酷像藏獒，但性格方面有着本质的区别；有些犬性格方面有着藏獒的风范但骨骼方面已退化，它们难以胜任艰难的考验，更免谈用来育种。但是它们在牧区却大有用武之地，牧区的广大牧民离不开他们。他们披着长长的饰毛（主要是当地气候的关系）日夜守护在牧区及牧家宅院，他们是牧民不可缺少的帮手，在牧民心目中他们是朋友甚至是家庭中的一员。

藏獒又名多启、大狗，古称苍猊犬等。产于西藏.据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉，以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种藏獒多见于广大牧区，有狮头型.虎头型之分，有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种，具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。中国古代有“一獒犬抵九狼”的说法。

世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,原始藏獒生活在青藏高原海拔3000米以上的高寒地带以及中亚平原地区，在西藏、青海、四川、甘肃及尼泊尔甚至新疆、蒙古、宁夏境内均可发现藏獒的踪迹。

藏獒犬对许多世界名犬的改良起到非常重要的作用，如圣伯纳犬等都有藏獒的血统。但多年来由于草原的特殊生活环境以及牧民薄弱的血统保护意识，造成原始藏獒与当地牧羊犬的血统融合，使纯种藏獒越来越少。藏獒其体格高大，性格刚毅，力大勇猛，记忆惊人，野性尚存，使人望生畏,被誉为犬中之王。藏獒对陌生人有强烈的敌意，但对主人忠诚.亲热至极,作为护卫犬忠实可靠。藏人都为能有一只纯种藏獒而自豪。藏獒已成为安全与富贵的象征。

藏獒产于我国西藏和青海，被毛长而厚重，耐寒冷，能在冰雪中安然入睡。性格刚毅，力大凶猛，野性尚存，使人望而生畏。护领地，护食物，善攻击，对陌生人有强烈敌意，但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。它壮如牛,刚柔兼备，能牧牛羊、能解主人之意。在西藏被喻为""。西方人在认识了藏獒的神奇后，称其为“东方神犬”。?藏獒头大而方，额面宽，眼睛黑黄，嘴短而粗，嘴角略重，吻短鼻宽，舌大唇厚。颈粗有力，颈下有垂，形体壮实，听觉敏捷，视觉锐利，前肢五趾尖利，后肢四趾钩利，犬牙锋利无比，耳小而下垂，收听四方信息，尾大而侧卷。全身被毛长而密，身毛长10－－40厘米，尾毛长20－－50厘米，毛色以黑色为多，其次是**、白色、青色和灰色，四肢健壮，便于奔跑，动如豹尾，搏斗助攻，令敌防不胜防。一只纯种成年藏獒重60公斤左右，长约四尺，肩高二尺半余，强劲凶猛，即使休憩，其形凶相，常人绝不敢靠近。8月龄可达性成熟，母犬每年初冬（10－12月份）发情1次，但在海拔较低的半农半牧区，气候温暖，管理适当，则可春秋两次发情。每窝产仔4－5只，多者达7－8只。寿命10－20年。?

藏獒因为生活地区不同，在外观上也有差别。目前品相最好的上品藏獒，出于西藏的那曲地区。这种藏獒有典型的喜马拉雅山地犬的原始特征：茂密的鬃毛像非洲雄狮一样，前胸阔，目光炯炯有神，含蓄而深邃。喜马拉雅山脉的严酷环境赋予了藏獒一种粗犷、剽悍美、刚毅的心理承受能力，同时也赋予藏獒王者的气质，高贵、典雅、沉稳、勇敢。还有一种藏獒出于青海地区。这种藏獒几乎没有鬃毛，身上的毛也比较短，体型却更大！但是它的性格没有带鬃毛的藏獒凶猛、沉稳。

西藏獒是举世公认的最古老而仅存于世的稀有犬种，在古老的东方有关藏獒神奇的传说已被神话为英勇护主事迹的化身。他忠心护主的天性，不仅是游牧民族的最佳保护犬，同时也被认定是国王、部落首长的最佳护卫犬

[编辑本段]▲藏獒的生活习性

西藏獒犬有一些特性是不同于其它的狗的，他们仍是一种原始品种，如同事实所呈现的，西藏獒犬的母狗每年只生产一次。通常是发生在每年的秋天。?

西藏獒犬一般被视为不会过份敏感，与其它易过敏的狗比起来，他们是非常优秀的候选人。另外，他们也没有平常的狗味。西藏獒犬整年维持着二件"外套"，不会脱毛，直到春季或夏季(视气候而定)。幼年的母狗会"清干净"他们的"外套"一年两次，脱毛正常持续约4个星期，西藏獒犬留下较长的毛到秋天，当内层的毛开始生长。在脱毛期间，西藏獒犬仍须规率地予以刷毛、整理。西藏獒犬成熟得缓慢。雌狗大概3-4年之间成熟，公狗则要到4-5岁。每只狗的性格并不会一样，但一般而言，他们是一种有强烈意志，勇敢的动物。对家园与家庭赋有强烈的保护本能。他们对不同的生活型态都能适应良好。西藏獒犬是不接近陌生人的，他们拥有高度的智能，而且有超强的记忆力，一旦介绍某人给他们认识，他们很少会忘记这个人。?

西藏獒犬此大型犬确实需要一个足够的空间给他们玩耍与运动。然而虽然他们在户外是一种非常有活动力的狗，但在屋内，他们通常是非常安静的，由于几世纪以来，一直被当作羊群、牛群及家园的守卫者来饲养。他也必须考虑你的西藏獒犬在晚上是睡在屋内或户外。有一点需要强调的是，西藏獒犬是一个有强烈意志的品种，让他们与其它的人与动物有适当的社交，并施以训练，将会帮助狗与饲主更能享受在一起的生活。?

[编辑本段]▲藏獒的历史?

传说在中国古代，很多从边疆地区返掉的武将，王孙公侯都曾将此犬携往京城，当作护园之用。马可·波罗在进入中国四川在藏族自治州第一次看到这种大型猛犬时评价到，此犬体大如驴，吼声如狮，史记马可波罗是第一个把这种犬引进西方的。英国的<马士提夫>意大利的<纽波利顿>这两种欧洲的獒犬，这两种犬是西方人在古罗马时代斗凶猛野兽的犬种（世界上四百多种犬。现只有三种为獒犬）西方人在对其历史考证后得知，他们的祖先在东方，在中国。在西藏：他就是驰名中外的世界神犬：西藏獒。美国的一些养犬爱好者，在六十年代为了得到中国的西藏獒不远千里，从尼泊尔翻越喜马拉雅山而进入西藏寻找纯种藏獒。能为寻到一条纯种而为之振奋，13年美国为了更好地了解和保护繁育这一濒临灭绝的犬种成立了美国藏獒保护协会。宗旨是保护繁育这一世界濒临灭绝的物种。五十年代有一批批西方动植研究进入中国的青藏地区，来了解研究这种大型猛犬。从大量记载中看到他们对这种神犬的叙述：那种长着厚厚的披毛的大黑狗，黑褐色的是藏獒。这种犬有狮子般的身躯，同样有狮子般的凶猛。近些年来更有大批东南亚及西方经济发达国家来到中国进入青藏地区寻找这一犬种，人们虽然经过了几十年的努力，但由于各种原因纯种藏獒现存数量还是极少[3]。

藏獒的神话起源：在很久以前，布达拉宫脚下游牧着一个善良朴实的民族，这就是藏民。他们安居乐业，勤劳诚恳的生活着，他们白天游牧，晚上载歌载舞，热情好客，每天享受着天神赐予的一切......突然有一天山洪爆发，怪兽横行，侵袭着大地，眼看藏民们就要受尽苦难，每天都在饥寒交迫中恐怖的挣扎度过时，忽然见到许多手摇禅铃，身穿袈裟的活佛盘坐在凶猛的神兽身上，从天而降，他们普渡众生，施药医治受难的藏民们，神兽们大显神威驱赶杀进怪兽...他们所到之处冰雪融化，草原复苏新生，马牛羊又重新的健壮起来，瘟疫也消除了，他们使藏民们重获新生！藏民们又回复到了以前的平静，享受着生活。为了防止灾难再次爆发，活佛把神兽们留了下来，至今守护者广袤的大草原，它们就是神奇的－－藏獒?！千百年来，它们一直守护者这片广袤的大草原，与藏民们和谐共处至今。

藏獒是世界上最古老的珍稀犬种之一，有些研究者认为他们是世界上特别是欧洲大陆许多其它大型獒犬的祖先。虽然自1880年中期起，许多有关獒犬的文献已出现，却很少有详尽完整的的资料。最早有关于大狗（即藏獒）的资料出现在公元前1100年的中国，大型犬的头盖骨被推断是在石器及青铜器时代，今日獒犬的祖先一般相信是跟随着雅利安人、波斯、希腊以及罗马的军人而去，稍后随着阿提拉及Genghis?(蒙古汗国王)?旅行至欧洲。同时在这几个世纪中，西藏獒犬仍稀落地散布在喜马拉雅山谷区中，目前发展成备受西藏人赞誉的大型动物。在1859年时，英国举行了第一次狗展，1873年成立了犬协会以及第一本血统书，其中包含了4027只狗。依照英国犬协会正式的分类，其中来自西藏的大狗第一次被正式称为西藏獒犬。1874年，又有二只西藏獒犬被威尔士王子(后来的爱德华七世)带入英国，并在1875年12月的宫廷狗展中展示。从那时起到1928年，只有零星的獒犬进口到英国及欧洲。1982年第一个正式饲养此犬的准则被犬协会用。此准则亦被FCI?(Federation?Cynological?International,国际犬业协会)?所用。美国养狗人俱乐部（AKC）积极参与西藏獒犬品系的建立，关于西藏獒犬的标准文件已经于2004年10月完成，并于2005年1月1日开始生效。今日在西藏、尼泊尔及其它喜马拉雅山区，它们大部份仍被当作寺庙、庭院和牲口的守卫，非常能适应高山严酷的生存条件，有的随着西藏的贸易商或羊群旅行，这些狗的任务是保护他们主人的羊群与帐篷。

[编辑本段]▲关于藏獒饲养

关于养藏獒的问题，有人做出过这样的提议，但是，证明是不可行的，原因很简单，藏獒生性凶残，忠诚，嗜血，不惧怕任何目标，但是，这是优点也是缺点，藏獒在认准目标的以后，只有两种结果，第一是自己被敌人杀死，第二是把敌人杀死，发狂的藏獒连主人的话也不会听，所以，这一点就注定了藏獒的执行力很不好，所以，不适合当军犬，还有就是，藏獒的一只眼球是白色的，这就是白眼狼这个词的来历，除了外表以外，主要是形容藏獒在发狂时候的六亲不认，这个时候，谁敢拦藏獒，谁就是敌人，主人也不例外，所以，容易丧失理智也不适合当军犬

藏獒已经濒临灭绝，但是它们的精神将永远流传下去！

描写云的优美诗句

1.关于宜昌的古诗词

输入夷陵，可找到十几首

过白起墓 曹邺

夷陵火焰灭，长平生气低。

将军临老病，赐剑咸阳西。

送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君 白居易

位下才高多怨天，刘兄道胜独恬然。

贫于杨子两三倍，老过荣公六七年。

笔砚莫抛留压案，箪瓢从陋也销钱。

郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。

酬张司马赠墨 李白

上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。

黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，

兴来洒笔会稽山。

郢城怀古 李百药

客心悲暮序，登墉塘瞰平陆。林泽窅芊绵，山川郁重复。

王公资设险，名都拒江隩。方城次北门，溟海穷南服。

长策挫吴豕，雄图竞周鹿。万乘重沮漳，九鼎轻伊谷。

大搜云梦掩，壮观章华筑。人世更盛衰，吉凶良倚伏。

遽见邻交断，仍睹贤臣逐。南风忽不竞，西师日侵蹙。

运圯属驰驱，时屯恣敲朴。莫救夷陵火，无复秦庭哭。

鄢郢遂丘墟，风尘俄惨黩。狐兔时游践，霜露日沾沐。

钓渚故池平，神台层宇覆。阵云埋夏首，穷阴惨荒谷。

怅矣舟壑迁，悲哉年祀倏。虽异三春望，终伤千里目。

西陵峡 杨炯

绝壁耸万仞，长波射千里。

盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都昔全盛，高丘 望祀。

秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难恃。

洞庭且忽焉，孟门终已矣。

自古天地辟，流为峡中水。

行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，瑰奇信为美。

江山若有灵，千载伸知己。

荆门歌送兄赴夔州 李端

余兄佐郡经西楚，饯行因赋荆门雨。藓藓燮燮声渐繁，

浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽，碎浪柔文相与翻。

云间怅望荆衡路，万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。

熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀，竹竿草屩涉流归。

夷陵已远半成烧，汉上游倡始濯衣。船门相对多商估，

葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞，那关齐地商羊舞。

曾为江客念江行，肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见，

住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。

送夔州班使君 司空曙

鱼国巴庸路，麾幢汉守过。晓樯争市隘，夜鼓祭神多。

云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。知

西陵峡 杨炯

绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。

自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。

2.关于宜昌三游洞的诗句

相传唐元和十四年（819），白居易、白行简、元稹三人会于彝陵（今湖北宜昌）， 三游洞 同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。

到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼（东坡）、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。 三游洞序[1] [唐] 白居易 平淮西之明年冬[2]，予自江州司马授忠州刺史[3]，微之自通州司马授虢州长史[4]。

又明年春[5]，各祗命之郡[6]，与知退偕行[7]。三月十日参会于夷陵[8]。

翌日[9]，微之反棹送予至下牢戍[10]。 又翌日，将别未忍，引舟上下者久之[11]。

酒酣，闻石间泉声，因舍棹进[12]，策步入缺岸。初见石[13]，如叠如削，其怪者如引臂[14]，如垂幢[15]。

次见泉[16]，如泻如洒，其奇者如悬练[17]，如不绝线[18]。遂相与维舟岩下[19]，率仆夫芟芜刈翳[20]，梯危缒滑[21]，休而复上者凡四五焉[22]。

仰睇俯察[23]，绝无人迹，但水石相薄[24]，磷磷凿凿[25]，跳珠溅玉[26]，惊动耳目。自未讫戌[27]爱不能去[28]。

俄而峡山昏黑[29]，云破月出，光气含吐[30]，互相明灭[31]。昌荧玲珑[32]，象生其中[33]。

虽有敏口[34]，不能名状[35]。 既而，通夕不寐[36]，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。

知退曰： “斯境胜绝[37]，天地间其有几乎？如之何府通津繇[38]，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼[39]，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是言！矧吾人难相逢[40]，斯境不易得。今两偶于是[41]，得无述乎[42]？请各赋古调诗二十韵[43]，书于石壁。”

仍命予序而纪之[44]。又以吾三人始游，故目为“三游洞”[45]。

洞在峡州上二十里北峰下，两崖相廞间[46]。欲将来好事者知，故备书其事[47]。

三游洞题壁 （宋） 苏询 洞门卷石流成乳，山下寒溪冷欲冰. 天寒二子苦求去，我欲居之亦不能. ---------------- 三游洞题壁 （宋） 苏轼 冻雨霏霏半成霜，游人屐冷苍苔滑. 不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月. ---------------- 三游洞 （明）何璋 古洞饶奇胜，芳游感物华. 崖暄还碧草，露冷向幽花. 虚谷鸣钟隐，清流绕涧斜. 悠悠尘想绝，归路满烟霞. ---------------- 三游最著名（节选） （清）龚绍仁 夷陵多名山，夷山多名洞. 三游最著名，暄传自唐宋. ---------------- 三游洞题诗 （清）陆维祺 赤壁遨游事欲仙，不闻能赋第三篇. 我来重息风尘轨，愿与江山结后缘. ---------------- 三游洞题诗 （清）陈建侯 合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山. 辟开混沌鸿蒙窍，露出人天生死关. 三游洞序 （唐）白居易 平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命之郡，与知退偕行。

三月十日，参会于夷陵。翌日，微之返棹送予至下牢戍。

又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进策步入缺岸。

初见石如叠、如削；其怪者如引臂、如垂幢。次见泉，如泻、如洒；其奇者如悬练，如不绝线。

遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑、休而复上者凡四、五焉。仰睇府察，绝无人迹；但水石相薄、磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。

自未讫戌，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶莹玲珑，象生其中。

虽有敏口，不能名状。既而通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。

知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津，绵岁代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可为长太息；岂独是哉？岂独是哉？”微之曰：“诚哉是言！矧吾人难相逢，斯境不易得，今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”乃命予序而纪之。

又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下，两崖相厥间，欲将来好事者知，故备书其事。”

3.宜昌三峡古诗词

三峡

南北朝：郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭分，不见曦月。（阙 通：缺；重岩 一作：重峦）

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（溯 同：泝；暮到 一作：暮至）

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（巘 一作：山献）

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

译文

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

注释

(1)自：在，从

三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

(2)略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

(3) 嶂（zhàng）：直立如屏障一样的山峰。

(4)自非：如果不是。自：如果。非：不是

(5)亭午：正午。夜分：半夜。

(6)曦（xī）：日光，这里指太阳。

(7)襄（xiāng）：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。

(8)沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。

(9)或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

(10) 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨

(11)江陵：今湖北省荆州市。

(12)虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶

(13)不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》） 疾：快。

(14)素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

(15)回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

(16)绝巘（yǎn）：极高的山峰。绝：极。巘：高峰

(17)悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

(18)清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

(19) 良：实在，的确，确实。

(20) 晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。

(21)属引：连续不断。属（zhǔ）：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

(22)哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。

(23)巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

(24)三声：几声。这里不是确数。

(25)沾：打湿。

(26) 裳（cháng）：衣服。▲

4.描写宜昌的诗

湖北宜昌--------

过西陵峡

（郭沫若）

秭归胜迹溯源长，

峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢，

明妃脂粉尚流香。

兵书宝剑存形似，

马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过，

他年水坝起高墙。

唐僧师弟立山头，

灯影联翩猪与猴。

峡尽天开朝日出， 。展开湖北宜昌--------

过西陵峡

（郭沫若）

秭归胜迹溯源长，

峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢，

明妃脂粉尚流香。

兵书宝剑存形似，

马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过，

他年水坝起高墙。

唐僧师弟立山头，

灯影联翩猪与猴。

峡尽天开朝日出，

山平水阔大城浮。

已归东土清凉界，

应惩西天火焰游。

五十年来天地改，

浑如一梦下荆州。

湖北宜昌-------

橘颂

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。

纷緼宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮？

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不*，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

----（先秦.楚.屈原）

此生此行忆长阳，

山长水长情谊长，

青山多见巴人迹，

少年还忆贺军长。

歌向何处路何往，

心同人亲话衷肠。

无须停杯问生地，

长阳亦是我故乡。

--贺敬之 湖北长阳收起

5.急求有关宜昌的诗词古文

瞿塘峡 峡山蒙蒙竟日闲， 扁舟真落画图间。 纵将万管玲珑笔， 难写瞿塘两岸山。 （清）张问陶

早发白帝城 朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山 （唐）李白

长江 众水会涪万，瞿塘争一门。 朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？ 孤石隐如马，高萝垂饮猿。 归心异波浪，何事即飞翻。 （唐）杜甫

竹枝词 瞿塘峡口冷烟低， 白帝城头月向西。 唱到竹枝声咽处， 寒猿闇鸟一时啼。 （唐）白居易

夔州歌十绝句（选二） 中巴之东巴东山， 江水开辟流其间。 白帝高为三峡镇， 瞿塘险过百牢关。 赤甲白盐俱刺天， 闾阎缭绕接山巅。 枫林桔树丹青合， 复道重楼锦绣悬。 （唐）杜甫

6.宜昌三峡古诗词

三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭分，不见曦月。

（阙 通：缺；重岩 一作：重峦）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（溯 同：泝；暮到 一作：暮至）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

（巘 一作：山献）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。

极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

注释（1）自：在，从三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

（3） 嶂（zhàng）：直立如屏障一样的山峰。（4）自非：如果不是。

自：如果。非：不是（5）亭午：正午。

夜分：半夜。（6）曦（xī）：日光，这里指太阳。

（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。

（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。

（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。

宣：宣布，传达。（10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。

白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨（11）江陵：今湖北省荆州市。

（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。

御：驾着，驾驶（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。

（见清赵一清《水经注刊误》） 疾：快。（14）素湍：白色的急流。

素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。（16）绝巘（yǎn）：极高的山峰。

绝：极。巘：高峰（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。

飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。（19） 良：实在，的确，确实。

（20） 晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。

（21）属引：连续不断。属（zhǔ）：动词。

连接。引：延长。

凄异：凄凉怪异。（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。

绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。

（23）巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。（24）三声：几声。

这里不是确数。（25）沾：打湿。

（26） 裳（cháng）：衣服。▲。

7.描写宜昌的诗

1、山随平野尽，江入大荒流。

出处：李白《渡荆门送别》释义：青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。

2、巴国山川尽，荆门烟雾开。出处：陈子昂《渡荆门望楚》释义：过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。

3、江上挂帆明月峡，云间谒帝紫微宫。出处：欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》释义：江面上的船帆高高挂着，穿过了明月峡，前往紫微宫去拜访住在这云水间的帝王。

4、峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。出处：《过西陵峡》 郭沫若释义：从峡谷中穿过，顿时光芒直射，山川平稳水面辽阔。

5、红树枝头悬日影，碧沙涧里隔尘埃。出处：《三月三日登鸣凤山》 向儒道释义：红树枝头隐隐约约挂着太阳的影子，细沙中藏着尘埃。

8.有关描写宜昌的春天的诗句

（一）

师兄唱和不嫌多，天气新闻起浪波。

大国泱泱城万座，寒流滚滚雨三沱。

关山阻隔心相印，银幕开通讯不阿。

菩萨凉亭皆老马，识途识道识谎讹.

附文殊法雨原玉：

只恨冬无衣太多，阳风直直射光波。

青天开窟三千尺，碧水弯江一百沱。

腊尽欺春于岁尾，大寒暖景入山阿。

降温预报失微兆，怕在宜昌是舛讹。

附凉亭主人原玉：

苍天难测事机多，冬有温色喜碧波.

寻雪山川看日出，一春风雨泽江沱.

若于芳草吹荒野，羞向诗经读卷阿.

常在窗前听冷暖，宜昌宜盛不宜讹.

（二）

唱往和来又几多，文殊亭主逐情波。

南天北地飞双凤，妙句奇思涌一沱。

鼠去牛临辞旧习，春迎冬送树新阿。

荧屏恭颂新年好，如意平安信不讹。

附文殊法雨原玉：

气候悠悠物候多，东西南北异沧波。

凉亭主尽纳三昧，九二师争赋一沱。

剧降寒潮无雪脊，成全冷国有阳阿。

刚才天气小裴报，此刻宜昌寒仍讹。

附凉亭主人原玉：

十八司徒诗韵多，更将冰雪化春波.

一年容易又新岁，几度徘徊看浊沱.

玉宇人寰皆物信，幽明风月认纤阿.

业公龙许留窗外，不必惊慌误舛讹.

十八=9x2；司徒=师.

（三）

春节民工往返多，南来北去浪推波。

今朝已报平安旅，去岁犹惊堵塞沱。

两岸西东同福佑，合家老幼共情阿。

深期华夏均贫富，天下为公永不讹。

附文殊法雨原玉：

惟有诗词可做多，春花秋月逐云波。

牛熊意象风三树，红绿心涛浪一沱。

许我悲欢情尽发，任她慷慨曲无阿，

网联南北诗共唱，九二凉亭两不讹。

附凉亭主人原玉：

入世情缘阅已多，春风送暖是烟波.

由来情路难行走，从此身心许泽沱.

总在花前看世界，惟留雨后记山阿.

人生不讳艰辛过，算尽机关怎避讹？

9.描写宜昌境内长江美景的古诗

十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。 朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中 。

3.扁舟转山曲，未至已先惊。 白浪横江起，槎牙似雪城 扁舟转山曲，未至已先惊。大鱼不能上，暴腮滩下横。小鱼散复合，瀺灂如遭烹鸬鹚不敢下，飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。区区舟上人，薄枝安敢呈。只应滩头庙，赖此牛酒盈。（苏轼 《新滩》）

4、上有万仞山，下有千丈水。苍苍两崖间，阔峡容一苇。（白居易 《出入峡有感》

5、船上急滩如退鷁，人缘绝壁似飞猱。 口夸远岭青千峰，心忆平波绿一蒿。 （宋 陆游 《过东灵峡入马肺峡》）

甘肃天水，著名景点是什么？

白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。 欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。 影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。 烟煴万年树，掩映三秋月。会入大风歌，从龙赴圆阙。

得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。 无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。

帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。 参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。

东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。 潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。

千形万象竟还空，映水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。 缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。 礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。

深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。 山头触石应常在，天际从龙自不归。 莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。

势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。 一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。

舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。 莫怪长相逐，飘然与我同。

摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。 夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。 色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。

一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，日添光。 偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。

缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。

将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。 清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。

尽日看云首不回，无心都大似无才。 可怜光彩一片玉，万里晴天何处来?

聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。 不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。 收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。

带云的或描写云的诗句优美句子古诗 描写云的现代诗句大全

大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。烟煴万年树，掩映三秋月。会入大风歌，从龙赴圆阙。

得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。

帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。

东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。

将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。杜牧《山行》

日际愁阴生，天涯暮云碧。唐许康佐《日暮碧云合》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

有形不累物，无迹去随风。唐皎然《南池杂咏五首溪云》

尽日看云首不回，无心都大似无才。可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？唐杜牧《云》

明月出天山，苍茫云海间。李白《关山月）

舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。莫怪长相逐，飘然与我同。

深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应常在，天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。

势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。

将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。

摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。

渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。唐杜牧《云》

漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。唐徐夤《云》

晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。唐陈师穆《立春日晓望三素云》

山静云初吐，霏微触石新。唐张复

日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。唐吴商浩《湘云》

只在此山中，云深不知处。贾岛《寻隐者不遇》

静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。唐幸夤逊《云》

杳霭祥云起，飘飏翠岭新。唐李绅《山出云》

尽日看云首不回，无心都大似无才。可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？

聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。

捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。

千形万象竟还空，映水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。

描写云的现代诗

云

你总是悄悄的走来

又悄悄的离去

你虽然没有高山那样挺跋

也不曾有小溪那样秀丽

你淡淡的，纯纯的

默默的给予着

从来都不知道炫耀自己

但如果没有你

整个大自然将失去多少生机

你尽管在蓝天中停留那么短暂

却伴随我

留下永久的记忆

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《山上有一朵白云》

傍晚,山上有一朵白云

披着夕阳的金纱

在山间轻舞

远处,吹来几丝微风

是否带着你的多情

傍晚,山上有一朵白云

飘下山谷,飘进树林

悄然

你隐去了身影

山巅,空留下我一腔痴情

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徐志摩的诗《偶然》

偶然

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心

你不必讶异，

更无须欢喜

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

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《云的爱情》

我本是远方的一片云

寂寞的飘在高空

地上留下轻轻淡淡的影子

万古无情

那是一个晴朗的秋日

你寂寞的挂在枝头

一颗露珠能有多长的生命？

不禁为你忧愁

错过的永远错过

得到的可能失去

万里高空外

期盼与你相逢

你中有我

我中有你

水融

从此是长长的生活啊

长长的生活没有结局

在希望与绝望中凝结

又在你深切的仰望里跌落

却成了

青青的一方土

关于云的诗句，描写云的诗句

1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

2、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》

3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》

4、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

6、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

7、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

8、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

9、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

10、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

11、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

13、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

14、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

15、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

16、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

17、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

18、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

19、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

20、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

21、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

22、谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》

23、鸿雁在云鱼在水。——晏殊《清平乐·红笺小字》

24、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

25、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

26、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

27、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

28、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——崔颢《黄鹤楼》

29、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

30、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》

31、东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

32、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清平调·其二》

33、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

34、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

35、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

36、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

37、淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

38、举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

39、举头红日近，回首白云低。——寇准《咏华山》

40、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》

41、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

42、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

43、人家在何许？云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》

44、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》

45、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

46、云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

47、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

48、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

49、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

50、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

51、千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》

52、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》

53、含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》

54、渭北春天树，江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》

55、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》

56、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

57、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山行留客》

58、山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》

59、卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》

60、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

61、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》

62、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

63、云间连下榻，天上接行杯。——李白《与夏十二登岳阳楼》

64、此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清平乐·留人不住》

65、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

66、浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》

67、来如春梦不多时，去似朝云无觅处。——白居易《花非花》

68、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

69、春梦秋云，聚散真容易。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

70、春晚绿野秀，岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》

71、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

72、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

73、雪洗虏尘静，风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

74、山中何所有，岭上多白云。——陶宏景《诏问山中何所有赋诗以答》

75、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

76、回看天际下中流，岩上无心云相逐。——柳宗元《渔翁》

77、人如风后入江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

78、红颜弃轩冕，白首卧松云。——李白《赠孟浩然》

79、丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲·丁丁漏水夜何长》

80、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》

81、家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。——卢纶《长安春望》

82、天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

83、道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》

84、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

85、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

86、又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

87、但去莫复问，白云无尽时。——王维《送别》

描写云的优美段落

美丽的云，是那样顽皮，是那样可爱，是那样有趣。我爱蓝天，更爱蓝天上的白云。

白云朵朵似棉花，不禁想亲热的摸它一下。白云常常在大雨冲洗了大地后最多。它是大自然洁白的净水蒸发而成的奇特物质。

看!离我最近的那朵云，它好象是一位美丽的天使，她正在看我，仿佛是在邀请我去做客;再看，遥远的天边的云，更是形状不同，每一个都有着不同寻常的特点，天边的云颜色很浅，就像是所有的云都汇集到了那里，铺成一片。有一朵云，很像一座白色的宫殿，在宫殿的四周，有许多小岛围绕着，它仿佛向我铺开一张地毯，好象想让我走过去的样子。

白云悠悠地飘动着，若不仔细观察是发觉不到的。一阵略带寒意的微风吹过脸庞，细细聆听这风的声音，若有若无，叫人心旷神怡。

风和日丽时，白云陪着兄弟姐妹散步，风吹一下，它便动一下。看!现在好似一朵花，圆圆的花瓣，瞧!又变成了可爱的宠物犬，那耳朵真像呀!这都是因为它高兴，它高兴就变个没完。

清晨，天空中的云虽然不多，但是很美，在朦胧的雾中，呈现出了几丝淡淡的云彩，这云彩轻盈的凝结在无边无际的天空中。天空渐渐的明亮起来，太阳也出来了，照着这些云朵，让云朵显得更美丽。

在蓝宝石般的天空中飘动着像棉花似的云，它们在天空中顽皮的嬉戏着，有时候像一只自由自在的白蝴蝶，悠然地起舞;有时候像一群群小白兔，向前奔跑着;有时又好像一群拖缰的野马，在蓝天下奔驰

傍晚，红通通的太阳就要落山了。夕阳照耀着云彩。金光四射，美不胜收。在颜色的变化中有茄子紫、梨黄、葡萄灰等。突然一只机灵活泼的小猴子，跳到东跳到西，好像在演杂技似的!不久，又出现了一匹匹骏马，它们齐头并进，一会儿就没了。

云是一个神奇的魔术师，变成世界上任何东西;云是一条会飞的变色龙，变出种种色彩;云是一个天气预报，告诉我们明天的天气;云是一个童话人物，带给我们无穷的欢乐;云还是一场**，一场永远放不完的**。

云朵们在悠闲散步的同时又在宣扬着美，但是他们倒好像还浑然不知自己的奇妙，仍在继续散播着魅力，瞧他们一会在天上变成一辆小车，好像要颠覆人们所谓的科学;一会儿幻化成一位高傲的贵妇，在天空中悠然自得的漫步;一会儿又变成一只惹人怜爱的小狗，使人不得不想抚摸一下他那纯净的绒毛

眼前的云不断的变化着，一会儿，出现了一个身穿粉红薄纱的小仙女，她左手提着一个精美的小花篮，右手拿着一根魔棒，只见他将魔棒缓缓挥起，整个天空便成了花的海洋，小仙女也影身不见了。

蓝天做幕布，白云做主角，偶尔有几只云雀掠过，留下啼啭鸣叫的回声，倒也形成了一幅有声有色的画面。给人一种无法言喻的美妙感觉。

天空中的云，千姿百态，变化万千;如果你一不留神，它就会变成另一朵云，让你找不到它，它在慢慢移动，有时会像，有时会像张着大嘴的鳄鱼，有时会像一辆你从未见过的豪华的汽车

湛蓝的天空中漂浮着轻纱似的云彩，是那么的朴实、纯洁，不加修饰却楚楚动人。这种云虽然没有傍晚的云彩那么娇艳动人，的质朴的本质却比傍晚的云彩多了几分珍贵。

白云又好似一位想象力极其丰富的画家，不时幻化着形状，一会儿变成一条威风凛凛的巨龙;一会儿变成一只可爱至极的小白兔;一会儿又变成一只纯洁雪白的蝴蝶，像真的要飞起来一样，就连花色斑斓的真蝴蝶都自愧不如。

天水麦积山石窟*

AAAAA级

麦积山风景名胜区，国家5A级景区，位于甘肃省天水市麦积区，在西秦岭北支脉的东段，总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中，以麦积山石窟最为著名。

天水武山水帘洞*

AAAA级

武山水帘洞，国家4A级景区，坐落在武山县城东北约25公里处的钟山峡谷中，为丝绸之路上的一处石窟寺院。这里群峰叠嶂，奇伟挺拔，曲径幽林，鸟语花香，洞中水泉奔涌，山间溪流潺潺，实属仙境圣地。

天水伏羲庙*

AAAA级

天水的伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙，古建筑群规模宏大、错落有致、布局严谨，庙内古柏参天，浓荫盖地，清幽雅静，芳草添色，是全国重点文物保护单位。

天水甘谷大象山

AAAA级

甘谷大像山，位于甘肃省天水市甘谷县城西南2.5公里秦岭西端的文旗山上。自山脚石级而上至巅，总长1.5公里，占地面积约640亩，是古丝绸之路上甘肃东南部融石窟和古建为一体的重要文化遗存之一。

天水玉泉观景区

AAAA级

天水玉泉观，国家4A级景区，位于天水市秦州区民西路北侧天靖山麓，为陇右地区一处庞大的道教宫观古建筑群落，其规模和完整性为国内罕见，以“玉泉仙洞”的美誉而荣列秦州十景。

天水秦安凤山景区

AAAA级

天水秦安凤山景区，国家4A级景区，位于秦安县城东凤山上，拥有甘肃省保存最完整的明清古建筑群之一，是一处集传统、宗教、民俗、建筑、雕塑、自然风光为一体的旅游胜地。

天水南郭寺景区

AAAA级

天水南郭寺位于天水市秦城区城南2公里的山坳，建寺已有一千多年的历史，这里风景优美、古树参天，有汉柏唐槐等古树。东院观音殿前有一水井，清澈见底，水味甘美，四时不竭。这就是杜甫诗中所指的“北流泉”。

天水石门景区

AAAAA级

天水石门山，又称石门景区，是5A级天水麦积山景区的组成部分，位于麦积山石窟东南25公里处，由南峰的皇天峰、玉灵峰，北峰的斗姆峰、兴龙峰、麒麟峰五座山峰组成，山高峰险，为花岗岩峰峦地貌，有小黄山之称。

天水秦安兴国寺

全国重点文保

兴国寺坐落于甘肃省秦安县城(兴国镇)中心地段的北街，坐东朝西，背山(凤山)面水(葫芦河)，始建于元代，距今约700年，是一处风格古朴、规模宏大的古刹建筑群，明代曾列为“秦安八景”之一。

兴国寺现在已经成为展示秦安悠久历史文化的窗口，它所蕴涵的文物价值受到国内外专家学者的高度重视。

天水秦安文庙

全国重点文保

秦安文庙，又称孔庙，全国重点文物保护单位。位于秦安县城新华街东学巷内，创建于元大德元年(12年)前，是天水市历史上规模最为宏大的崇圣尊孔之地和甘肃省内唯一一家塑有孔子塑像的庙宇。

甘肃天水著名的小吃

天水浆水面

浆水面是浆水作汤，加上葱花、香菜等制作的一种面条。秦州城乡人民十分喜欢吃浆水面。 浆水面有清热解暑、治疗疾病之功效，可单独作饮料。在炎热的盛夏，喝上一碗浆水，会使人感到清凉爽快，又能解除疲劳，恢复体力。常食用浆水面还能治一些疾病，有高血压的病患者经常吃些芹菜浆水，能起到降低和稳定血压的作用。对肠胃和泌尿系统的某些病症也有一定疗效。有的医院用浆水配合药物医治烧伤，可大大减轻患者疼痛，取得显著疗效。?

天水花牛苹果

天水花牛苹果产地在甘肃省天水县二十里铺乡花牛寨村，该地 生产供出口的红元帅就是花牛苹果，花牛苹果果型硕大端庄，果色嫣红鲜亮，底座五角分明，味道清香甜美，松脆可口，品质极上，享誉海外

甘谷菜豆

菜豆是人们喜食的家常蔬菜，可供煮食、炒食、凉拌，还可进行干制、速冻等加工，是一种鲜嫩可口，色、香、味俱全，营养丰富的优质蔬菜，市场需求十分巨大。 甘谷菜豆生产基地位于南后山区，空气清新，土壤肥沃，腐殖质含量高，农田用水以自然降水为主,施肥主要以腐熟农家肥为主，配合施用复合肥，且基地四周无污染源，产地环境完全符合绿色食品生产标准．用地膜覆盖种植，5月中下旬至6月上旬播种, 油菜后复种菜豆于6月上旬播种，8月中下……[详细]

秦州酿皮

酿皮是秦州著名的地方风味小吃，天水各县区的每条街巷都有卖酿皮子的小馆、小摊，还有推车挑担、串户叫卖的。这种凉吃的食品，在夏秋炎热天气里，最受人们欢迎，食用者非常普遍。 酿皮是用面粉制作而成的。其做法是将面粉用凉水和成硬团，然后在清水中揉搓，这样可以使面粉中的蛋白质和淀粉分离。淀粉沉淀后，倒去清水，加放食碱，调成面浆，舀入平底盘上笼蒸熟……[详细]

油攒虾

主料：大明虾辅料：培根、香菇、干葱、百里香、香菜、葱、红椒 调料：盐、白糖、胡椒粉 烹制方法： 1、将大虾背部切开，去掉沙线，加入盐腌制3分钟； 2、将培根、干葱、香菇、红椒切末，……[详细]

天水浆水

浆水具有清热解暑的功效，其制作方法是选用鲜嫩的苦苣、苜蓿、荠荠菜等野菜或芹菜、莲花菜为原料，切成细条，煮熟后加上发酵引子，盛在瓷罐内盖好，三天后即成浆水。天水城乡人民十分喜欢吃浆水面条。天水浆水是天水人家家户户最普遍的一样饮食了，有人形象地说，天水人走到那里，浆水缸背到那里。

武山香油豆瓣酱

香油豆瓣酱以当地优质胡麻油、蚕豆和辣椒于为主要原料，按北方人口味配料，是人们喜爱的食用调味品。1986年在全省食品工业产品鉴定会上获同类产品第一名，1988年被评为“甘肃省优质产品”。

天水名人录

唐太宗李世民 (599～649)

唐太宗李世民（公元598年1月28日 一说599年1月23日 －公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元62...

唐高祖李渊 (566～635)

唐高祖李渊（566年－635年6月25日），字叔德，唐朝开国皇帝，出身北周贵族，七岁袭唐国公。义宁二年（618年），李渊即皇帝位于长安，国号唐，建元武德，定都长安，是为唐高祖；武德四年（621年），唐军消灭江南辅公祏势力，一统天下。玄武门事变后李渊退位称太上皇，禅位于李世民。贞观九年（635年）农历五月，李渊因病驾崩于垂拱前殿，年七十一岁，庙号高祖，谥号太武皇帝，葬于献陵。人物生平家世背景李渊是十...

李孝恭 (591～640)

李孝恭(591—640年)，唐凌烟阁二十四功臣之一。陇西成纪(今甘肃秦安)人，唐朝宗室，大将。李孝恭是唐高祖李渊的堂侄。父亲李安，隋朝时任领军大将军，唐初封为西安王。贞观十四年(640年)，李孝恭暴病而死，时年五十岁行军元帅武德初，以赵郡王任山南道招慰大使，招降巴蜀三十余州。又任荆湘道行军总管，用长史李靖计，击降萧铣，并遣李靖等招降岭南各地。武德七年（公元624年），任行军元帅，率李靖等诸将，镇压...

李广 (?～119)

李广(？-前119)，陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭，在玩耍的时候，也以骑射做游戏，跟别人比赛胜负，久而久之，便练就了一身能骑善射的好功夫。西汉文帝(刘恒)十四年(前166)，匈奴以14万大军侵萧关，李广以“良家子”的身份从军击匈奴。因为他熟练的骑射技法，射杀了不少匈奴首级，所以被封为中郎。汉景帝时，李广任陇西郡都尉，不久又升任骑郎将。在平息吴楚二-队叛...

赵充国 (前137～前52)

赵充国（前137年—前52年），字翁孙，汉族，原为陇西上邽（今甘肃天水）人，后移居湟中（今青海西宁地区） ，西汉著名将领。为人有勇略，熟悉匈奴和氐羌的习性，汉武帝时，随贰师将军李广利出击匈奴，率七百壮士突出重围，被武帝拜为中郎，官居车骑将军长史。汉昭帝时，历任大将军（霍光）都尉、中郎将、水衡都尉、后将军，率军击败武都郡氐族的叛乱，并出击匈奴，俘虏西祁王。昭帝死后，与霍光等尊立汉宣帝，封营平侯。后...

上官桀 (前140～前80)

上官桀（前140—公元前80年），字少叔，西汉陇西上邽（今甘肃天水）人。汉武帝、汉昭帝时大臣。少为羽林期门郎。有才力，累迁未央厩令、侍中、太仆。官拜左将军，与李广利统率汉军，北拒匈奴，西征西域，拓疆守土，战功显赫。汉昭帝即位，与桑弘羊、金日磾、霍光等同授汉武帝遗诏辅佐少主，封安阳侯。元凤元年（前80），上官桀和桑弘羊等人因毁立之事，欲“谋杀霍光、废汉昭帝、立燕王刘旦”，与霍光政见相左，事败被族诛。...

姜维 (202～264)

姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓...

张俊 (1086～1156)

张俊（1086—1156），字伯英，成纪（今甘肃天水）人，南宋名将。 建中靖国元年（1101），时年16岁的张俊为三阳（今天水西北）乡兵弓箭手，“宣和初（当为政和六年，1116）从攻夏人仁多泉（今青海门源东南），始授承信郎”，成为入品的最低的武官。徽宗末年，参与镇压京东、河北起义军。靖康元年（1126），抗击金兵于东明县城（今河南兰考北），以功已升至武功大夫。五月，从河北、河东路制置副使种师中进...

隗嚣 (?～33)

隗嚣(？-33)，字季孟，天水成纪(今秦安县北)人。出身陇右大族。年轻时在州郡做官，以知书通经而闻名于陇右。刘玄更始建立后，隗嚣叔父隗崔，兄隗义及上邽(今天水市)人杨广，冀(今甘谷县)人周宗等合谋起义响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣迫于形势，也趁机起事，占领平襄(今通渭县城)，杀王莽镇戎(原天水郡，治平襄)大尹。大家共同推荐他为上将军。隗嚣建立割据后，号召天下人民共同讨莽，发誓忠于汉室。更始元年(...

唐高祖长广公主 (?～648)

长广公主（？-648年），唐高祖李渊第五女，始封桂阳公主，初嫁赵慈景，后改嫁杨师道，生子赵节、赵斌、杨豫之。长广公主也是个才女，史称“聪悟有思，工为诗”，婚姻也颇为幸福，但晚年为儿女所累。长广公主去世时当在51岁以上，在当时也算长寿了，公主与杨师道合葬于昭陵。人物生平改嫁前赵慈景是陇西人，隋朝番州总管赵讷的儿子，是个美男子。李渊看中小赵的美貌，把长广公主嫁给他。长广和赵慈景感情不错，生有两个儿子赵...

苻雄 (319～354)

苻雄（319—354），字元才， 前秦 丞相、东海公，东晋 略阳郡临渭县（甘肃 秦安县 陇城镇）人， 氐族， 苻洪少子， 苻坚之父。少善兵书，多有谋略，好施下士，便弓马，有政术。354年逝世，谥号敬武（《通鉴》称为东海敬武王）。357年，其子苻坚即位称大秦天王，追尊为文桓皇帝。后赵将军苻雄年轻就已熟读兵书、富有谋略，亦擅长射马射箭；此外亦有为政治术，慷慨施予地位不高但有才德的人。因着父亲苻洪在 后...

权万纪 (?～643)

权万纪(?～643年)，祖籍甘肃天水，后迁居京兆万年(今陕西西安市)。唐武德末年自潮州刺史擢任治书侍御史。太宗贞观初年，房玄龄、王珪掌管朝中和地方官吏的考核、升迁、降调大权，权万纪向太宗李世民弹劾他们办事不公，有私情。太宗查问，王珪拒不承认。魏征即向太宗奏说权万纪所奏并无实据。当初在考时他未提出异议，今过后提出指控不是为国而谏。太宗听后，即将此事搁置不究。但很赞赏权万纪不阿权贵，不攀大臣的耿直品格...

吕婆楼

吕婆楼，略阳（今甘肃天水）人，氐族，十六国时期前秦官员，后凉建立者吕光的父亲，官至司隶校尉、尚书、太尉。苻坚杀苻生夺位。后向苻坚推荐王猛，并邀其出山。在王猛的辅佐下，前秦统一了北方。淝水之战后，吕婆楼的儿子吕光正在西征西域，于是割据凉州建立后凉。追尊吕婆楼为景昭帝。吕婆楼的先祖名叫吕文和，在汉文帝初年为避难而从沛郡迁徙到略阳（今甘肃天水），世代为当地大族。 永和七年（351年）正月二十日，...

唐高祖高密公主 (?～655)

高密公主（？―655年），初封琅邪公主。她是唐高祖李渊的第四女，唐太宗李世民之姊。先嫁长孙孝政，后改嫁段纶。段纶是隋炀帝时兵部尚书段文振的儿子。段纶历任蜀郡太守、剑南道招慰大使、益蒲二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书，封爵纪国公。高密公主和段纶先后诞下了两个子女，女儿段简璧出生于隋大业十三年（617年），十八岁时嫁给了长孙皇后族叔长孙顺德之子，后封为邳国夫人。高密公主...

唐高祖房陵公主 (619～673)

房陵公主（619年－673年6月22日），唐朝开国皇帝唐高祖李渊第六女，母不详。武德四年十一月，封永嘉公主，下嫁窦奉节。永徽五年，改封房陵大长公主，下嫁贺兰僧伽。咸亨四年闰五月三日，薨於九成宫之山第，春秋五十有五。房陵公主颇得帝宠， 唐高祖平秦川，得张昶缣素及纸书四千七十字、毛弘八分缣素书四千五百八十八字、索靖纸书五千七百五十五字、钟会书五纸四百六十五字，皆赐公主。房陵公主前后嫁过两任丈夫。她的...

姜公辅 ?

姜公辅，唐朝左相。字德文，祖籍甘肃天水，爱州人。建中四年十月，朱泚率叛军进攻奉天，姜护驾，献策有功，升为谏议大夫，同中书门下平章事。后因言忤德宗，罢为太子左庶子、右庶子，再贬泉州别驾。贞元二十一年，顺宗即位，起用为吉州刺史，未及到任而卒于九日山。姜公辅是“布衣崛起秉洪钧，料事当年有若神”、“一时直道犯龙鳞”、“流落空闻弃海滨”。他与秦系一见倾心，十分投契。于是，姜公辅在九日山东峰筑室，与秦系对峰而...

唐高祖九江公主

九江公主，她大概是唐朝第一个下嫁异族的公主。贞观年间，九江嫁给了执失思力。执失思力是突厥酋长，隋唐时期的武将。贞观元年（公元626年），突厥颉利可汗率兵南下。执失思力在这次行动中担任先锋，率先到达离长安城不远的渭水便桥。颉利派他进城探清唐军的虚实，李世民为了不让颉利知道长安缺少精兵，于是把执失思力扣押。几天后颉利与李世民结盟，颉利北返，执失思力同时获释。贞观三年（629年），-厥被唐军击败，颉利被...

苻健 (317～355)

苻健(317～355年)，字建业，氐族，十六国时前秦的创建者，公元351～355年在位。略阳临渭(今甘肃天水)人，氐族部落首领苻洪的第三子。当西晋灭亡之际，居于略阳郡(郡治在今甘肃天水)渭河沿岸的氐族部落的贵族武装势力逐渐壮大，推苻洪为首。333年，后赵石虎将关陇羌、氐族和关中豪富世家迁往关东(指今潼关函谷关以东)时，命苻洪任流民都督，率领2万户住枋头(今河南汲县东北)。349年，梁犊率戍卒在关中...