端午节的来历简介500字左右_端午节的来历简介

2024-11-17 13:31:04

1.简介端午节的来历端午节是怎么来的

2.五月五日端午节的来历

3.细说端午节的来历端午节的来历介绍

端午时节粽子飘香，家家户户忙于悬挂艾草、菖蒲，小孩子们额上涂着雄黄，佩戴着香囊乐滋滋地玩耍，真是一幅平和温馨的节日风情画。那么在2017年端午节即将来临之际，就让老黄历为你整理端午节的来历50字，一起来看看吧。

端午节的来历50字（一）战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

端午节的来历50字（二）闻一多在《端午考》和《端午的历史教育》中认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关：粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三是古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

端午节的来历50字（三）传说端午节是为纪念东汉（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事处，令度尚为之立碑，又令其弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

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简介端午节的来历端午节是怎么来的

“五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。”谈起端午节的来历，大家脑海中第一浮现的应该是纪念屈原吧。其实端午节来历不止屈原这个传说，也有纪念伍子胥、曹娥等说法。下面一起来了解一下端午节的来历吧。

端午节来历一：纪念屈原

史料记载，公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

端午节由来二：纪念孝女曹娥

有一年五月五日，曹娥父亲又一次带着当地百姓的期望去唱歌迎神，突遇风浪，在茫茫江面不见踪影。正值十四岁的曹娥听到这个消息后，慌忙跑到江边去寻找父亲，几天过去了，她还是没有找到父亲下落，但仍倔强地守在江边近二十天，无果,于是毅然决然地跳进茫茫的江水中。过了五天后，曹娥抱着父亲的尸身浮出水面，被发现时已停止了呼吸。

曹娥，一个十四岁的孩子，在明知父亲不可能生还的情况下仍不懈寻找。正值花季，为了成全自己的一片孝心，早早地失去了生命。这个真实故事记录于南北朝范晔的《后汉书》，其他史料也有记载。当地官员感念之，于是后葬了二人并为此专门立碑，大肆表彰曹娥的孝行。在此后的每年5月5日，当地人民都会十分隆重地纪念曹娥。

端午节来历三：纪念伍子胥

《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。

伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。

伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。

伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

五月五日端午节的来历

农历的五月初五是我国的传统节日——端午节。两千多年以来，端午节一直是我国各个民族纪念民俗的佳节，从古时的划龙舟、食粽子、插菖蒲……到今日的全民健身、防疫祛病、避瘟驱暑、祈求健康……许多古人的习俗都被完整地传承了下来。那么你们知道端午节的来历吗？关于端午节是怎么来的有多个说法，接下来我就详细介绍一下吧。

1、纪念屈原说

据史料记载，公元前278年农历的五月初五这天，楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国京都的消息后，悲愤地写下绝笔作《怀沙》，投入汨罗江以身殉国。沿江的百姓们知道后，都纷纷载船前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。后来便在这天形成了吃粽子的习俗，因此，端午节来历流传最广的说法便是纪念屈原。

2、纪念伍子胥说

除纪念屈原外，还有一种说法就是纪念伍子胥。伍子胥原是楚国人，因躲避灭口之祸只身逃到吴国。后和孙武为吴国共事，差点灭掉楚国，并将楚平王的遗体挖出来鞭尸。吴王阖闾身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议“鸡犬不留”，但夫差赞成媾和。随后越国收买奸臣陷害伍子胥，夫差听信谗言，赐他死罪。

临死前伍子胥和人说，在他死后把他的眼睛挖出来，悬挂在国都东门上，他将亲眼看着越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥的尸身装在革袋中，在五月初五这天投入大江。后人眷念伍子胥，因而在端午节这天泛舟投粽。

3、夏至说

1983年，刘德谦先生在《端午始源有一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。他的解释源于《岁华纪而》中对端午的描述为：日叶正阳，时当中夏。即端午节处于夏季之中。因此，端午节又被称作“夏节”、“天中节”。

而有关竞渡、吃粽子的习俗，隋代人都将它们视为夏至日的活动，而并非是为了纪念诗人屈原。夏至节气与端午节有着密切的关系，所以这个说法认为夏至便是端午节的起源。

4、纪念曹娥说

曹娥是东汉时期的上虞人，父亲为了溺于江中，几天之后仍然不见父亲的尸体，当时的曹娥才十四岁，每天每夜沿着江边哭喊寻找父亲，过了十七天之后，在农历五月五日投江，在五天之后被村里人找到。

孝女曹娥虽然死了，但是她却能找到她父亲的尸首，并把他背到了江堤边，人们看到这个场景十分感动，认为是她的孝心感动了上苍，后来人们把曹娥背父出水得地方就叫做贺盘村。她的孝心同时感动了村里和村周围的父老乡亲，他们把曹娥父女进行了埋葬，同时在曹娥挑水的江旁建造了一座曹娥庙，造了她的塑像，尊她为“孝女娘娘”，并把小渔村叫做曹娥村，把那条改成了曹娥江。

每到曹娥跳水投江的那一天，曹娥庙里都会举行很盛达的庙会，很多乡亲都会来祭拜孝女娘娘，同时题词送匾来赞扬她的美德。一直到现在，不管曹娥江的江水多么凶猛，但只要到曹娥庙前面都会变得平静，仿佛觉得有愧于孝女，悄悄离去，等过了曹娥面，江水才会再次发出响声。

因为五月初五是曹娥投江的那一天，于是很多人将端午节视为纪念曹娥的节日。

端午节的习俗

1、赛龙舟

由“纪念屈原说”中渔夫们划起船只寻找屈原，演变到如今在端午节前后几天，大江南北都要进行“赛龙舟”活动。龙舟上的船手们划动船桨，在江上以速度比拼，这在中国已有1500多年的历史。

2、食粽子

为缅怀屈原，楚国人便用竹筒装米，投江祭奠，这就是中国最早的粽子——筒粽的由来。经过数千年传承发展，现在的粽子大多用箬叶包裹，加入糯米、黄米制成，不同地区的做法还有不同，比如分口味的甜粽、分材料的肉粽等。

3、挂艾草

历史上的五月初五之所以被称为“毒日”，是因为在五月气候逐渐攀升，又正值雨季，蚊虫较多，湿气较重，古人则认为五月是“毒月”。在《荆楚岁时记》中记载到：“艾以为人，悬门户上，以禳毒气”，写的就是艾草是药用植物，既可治病，又可驱虫，古人们往往就会在家门口挂上几株艾草，用来防蚊、辟邪。

以上4个版本的传说就是我了解的关于端午节的来历了，小伙伴们你们还知道哪些呢？

细说端午节的来历端午节的来历介绍

五月五日端午节来源于屈原投江的故事。在公元前278年的农历五月初五这一天，屈原听到了秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割。